生肖屬蛇之人宜用之字

蛇在十二地支中屬(巳),蛇與龍的形象相似,又稱小龍,雖然自然界中,沒有真實的龍,但龍的形象,則取之諸蛇/
人們由於對蛇的厭惡,故而忌言蛇,而稱小龍,亦有攀龍附鳳之意/
在說文解字裡,說它字為蛇,它是象形字,像彎曲垂尾形,虫字為蝮蛇臥伏之狀,民間亦稱蛇為長蟲,不論是巳`它`虫在字形上均已將蛇的美妙線條描繪下來/
蛇在古老中國亦被用來當圖騰,神話裡伏羲與女媧為人首蛇身或蛇尾,在台灣原住民排灣族傳說中,視自己為百步蛇的後代,認為蛇是自己的始祖,這也是原始圖騰的崇拜遺存/
福建省的簡稱為閩,閩字形則為門內供奉一條蛇,也是反映當地崇蛇之風,是圖騰崇拜的一種說法/
蛇與人的關係,中外皆有描述,在舊約聖經創世紀中,有一段亞當與夏娃,一日被蛇誘惑吃了上帝的禁果,遂來到人間,這段記載如以人類的發展來看,不管它是真是假,蛇卻提供了一個很好的機會/

民間故事裡的白蛇傳,也表現人與蛇的親和力,那白蛇為許仙設想`付出`犧牲`癡情種種,還有青蛇的忠心,都不是人類可輕易辦到的/
但是蛇在人們的觀念中,是一種可怕`邪惡`陰險`狡詐的東西,有關蛇的成語,諸如蛇口蜂針`蛇蠍之心`蛇郎君都喻惡毒之人,蛇鼠之輩喻壞人,或稱蛇鼠一窩`蛇鼠橫行/
另外還有畫蛇添足`杯弓蛇影`蛇兔聯盟`蛇無頭不行,蛇形刁手,人心不足蛇吞象,虛與委蛇,蛇蠍美人,....等等,多數用以比喻醜惡的一面/


生肖屬蛇宜用之字:

1`適宜有口,寶蓋頭,冒字頭的字首,因蛇喜歡在洞穴內有隱匿之所,並可棲息`冬眠,在洞穴中可鑽來鑽去,悠遊自如,因此洞穴內是其江山/
其字有:容`口`台`可`句`名`司`同`如`合`呂`含`告`誥`君`呈`吳`周`品`哈`唐`哲`員`園`圓`啞`單`喜`喬`加`嘉`嚴`四`回`因`國`圖`團`宅`安`宇`謙`宋`定`宙`官`宜`宛`宥`宮`憲`宸`富`寧`實`寬`寰`寶`冠/
2`宜有木之部首,蛇亦喜歡上樹,有升格變成龍之意味,如同飛龍在天/
其字有:木`本`未`杰`杏`杉`材`束`東`林`桐`栗`格`柑`桔`棟`樑`楓`森`楚`業`楊`梅`榜`柏`榮`標`樸`橋`樹/
3`宜有斜三`糸`衣`示`采`巾等披彩衣的部首,可轉化為龍,有升格意味/
其字如:形`彤`彥`彬`彩`彭`彰`影`紀`約`紛`紐`納`素`細`綺`紹`絲`紫`經`綠`綸`維`練`緯`縣`績`總`繽`祁`祈`祝`祚`祖`祥`祿`祺`福`禎`禪`禮`表`裕`襄`初`衫`製`巾`希`市`帝`席`師`常`帆`采`釋/
4`適宜有酉`丑的部首,因地支巳酉丑三合/
有酉雞之意的字如:酉`羽`西`金`兌`姚`鳥`飛`鳳`醫`鴛`鴦`鳴`鵑`鵬`鶴`鶯`鸞`要`翔`翡`翠`翟`翰/
有丑牛之意的字如:牛`生`隆`牟`牧`物`牡`特`妞`紐`軒/
5`適宜有蛇形之字根/
其字如:巴`己`乙`也`乾`元`充`兄`先`兆`克`競`凰`夏`多`夜`廷`延`建`疆`巡`迅`迎`迴`通`連`進`逸`道`達`運`遠`選`還`邁`邑`那`邦`郁`郝`部`都`郭`鄔`鄒`鄭`鄧/
6`喜有馬及羊字根的字,因地支巳`午`未為三會,有幫扶的力量/
其字有:馬`許`南`騰`驛`駒`羊`群`義`喜`祥`翔`姜`妹/
7`適宜有心`月`束心旁之字根,因為蛇為葷食,喜食肉類,而束心旁和心是心臟肉,算是上等肉之意/
其字如:心`必`志`念`性`思`誌`恬`恭`恆`恩`悅`惠`悟`憶`情`愛`慈`悲`愉`慧`憲`應`懷`育`肯`胡`脈`膏/
8`適宜有小`少`臣`士`夕之字根,因蛇之別稱為小龍/
其字如:小`少`尚`爾`士`尹`壯`壽`臣`賢`多`夜`夠/
9`適宜有田之字根,蛇喜歡在田間活動,田字有四個洞穴,亦有藏身之所的現象/
其字如:田`由`甲`申`男`甸`界`留`畢`番`畫`當`疇`疆`福`思`迪`壘`戰`惠`單/
雖然以上所述是可用之字,但也要注意天干五行與字的生剋,以及注意血`刀`劍的字形,才可以避免刑傷與剋戰/
另外蛇遇龍形之字,也有升格之象,有地位提升之象/

關於動物的傳說  

一、百步蛇的復仇 

　　從前有一個布農婦女，因為丈夫要參加一個重要的慶典，她想讓丈夫在慶典中非常突出，於是便想幫他編織一塊美麗的胸布 (kulin一種放在胸前可放煙草、煙斗之類小件物品的袋子)，可是她一直都想不出來要編織什麼花樣。 

　　有一天，婦人到山上採野菜，在回家的路上，她看見了百步蛇的幼蛇，婦人覺得這種花紋實在太美麗了，於是開口對母蛇說明自己要借的原因。母蛇聽了以後答應將小蛇借給婦人一個禮拜，於是婦人就帶著小蛇下山去了。回家之後，她按照小蛇身上的花紋編織胸布，不過由於婦人參考小蛇身上花紋所編織出的紋樣實在太漂亮了，使得部落裡的人都跑來借用，小蛇於是就這樣被借來借去。一個星期過去後，母蛇依約到村子裡想要帶走她的孩子，但婦人欺騙牠說布紋尚未織好，再跟母蛇借一個禮拜。實際上，小蛇早已在這借來借去的過程中被弄死了。 

　　一星期又一星期的過去，每次當母蛇來找自己孩子的時候，婦人總是編造各種藉口來拖延時間。有一天母蛇又來找小蛇，婦人又再次編造理由而不將牠的孩子還牠，母蛇就很氣憤的走了。不幸的事情終於發生，有一天早晨，所有的百步蛇都爬到這個婦女所居住的部落，並攻擊村子裡所有的人，最後除了外出工作及爬到香蕉(很滑)或刺樁 (一種長刺的樹)樹上的人與一些被大人藏在米倉內的小孩倖免於難外，部落裡大多數的人都被咬死。被咬死的人實在太多，以致於存活下來的人無法一一將他們的屍體埋葬。過了不久，這些屍體逐漸腐爛發出臭味，鄰近部落的人來到這個部落裡，先是聞到陣陣惡臭而後又見到許多爬滿蛆的屍體，他們向部落裡還活著的人詢問，才知道原來部落裡發生百步蛇復仇的事。 

　　從此之後，布農族人對百步蛇很尊敬，認為他們聽得懂人所說的語言，而且若當人類殺死百步蛇時，身上會有百步蛇的味道，一定會引起其他百步蛇的報復，牠們的報復心十分強烈，即使跋山涉水也一定會達成目標。 





百步蛇與公主的傳說故事  

　　傳說中，遠古時代的百步蛇能言善語，於蛇身三分之二處截斷且沒有尾巴，並能隨時化為人形，但只有具有靈氣者才能看見其模樣。 

　　在陶壼生子神話發生很長的一段時間後，包霧目里先祖仍居住在卡滕，某年適逢小米豐收，亟需人手協助收割，恰巧有一位俊美的男青年帶領了一群人來到部落，經由頭目詢問，才知道該男青年是今日高雄縣茂林鄉部落頭目的兒子，經神鳥的指示，知道卡滕部落缺少人力，才帶領族人前來協助。但卡藤部落一些平凡者見到的卻是一群百步蛇來到部落，因而心生恐懼，將目睹的情形告知頭目，但由於頭目天生具有靈氣，所以認為這是無稽之談。 

　　在收割小米期間，男青年與其族人駐紮於部落遠處之空地，盡量不打擾卡滕部落居民的生活起居，收割小米時，也分開工作。某日，男青年到頭目家拜訪，巧遇頭目之獨生女，深深被其麗質天生的美貌及溫柔高雅的氣質所吸引，於是不定期前來探訪，不久二人即互生愛苗，並訂下終身相許的盟約。 

　　小米收割完成後，卡藤部落頭目為感謝男青年的協助，於某日晚間帶領了族人前往男青年之駐紮處慰勞，大家賓主盡歡，並喝的酩酊大醉，男青年告訴頭目，其實他們是百步蛇的化身，為幫助人類而來到人間，也希望頭目將其女兒許配給他，他必定倍加疼惜，說完後男青年即化為彩紋炫麗的百步蛇，頭目被其善心與誠意所感動，於是答應這樁婚事，但唯一的條件是男青年必須入贅於頭目家，以便承傳頭目權柄。 

　　婚禮當天，許許多多的百步蛇前來道賀，並帶來青銅刀、琉璃珠、陶壺、破洞鐵鍋（具魔力之烹調用具，不滲漏，需懷孕婦女烹調時才能沸騰）及稀世珠寶做為賀禮，男女雙方在族人及百步蛇的祝福下結為夫妻，並繁衍後代。（包霧目里社的傳說故事



傳說故事介紹

在早期的遠古傳說時代裡，蛇其實佔了滿大的地位；人們對蛇的態度可是又害怕又崇敬，牠既是開創的
始者，亦是邪惡的代表。例如人首蛇身的女媧神話，她是個創世紀化萬物的象徵，蛇身所代表的意義即
是再生和生命力；或是伊甸園裡的那隻惑魅的蛇，誘使人類的始祖被逐出了樂園等等……，可見蛇自
遠古開天時代起，即是不可或缺的要角呢！！ 
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守護神圖騰 

印第安人及台灣原住民和大陸某些少數民族，視特定蛇類為祖先的神靈圖騰，古宗教也有以蛇類頭尾相
銜圖，來代表人類世代交替，生生不息的象徵。 

《排灣族視百步蛇為其守護神》 
相傳排灣族的祖先來自天上的星星，當降落在地球上時，即由百步蛇守護著，爾後孵化出一男一女，即
為排灣族的祖先，所以百步蛇是排灣族的守護神，也是排灣族的圖滕動物，受到族人的崇拜。 

《布農族視百步蛇為友》
遠古時，有位布農族婦女，想借著蛇身上的花紋織出美麗的衣裳，她將小百步蛇綁在織布機旁參照著織出
美麗的圖案。因忘了餵食，而致小百步蛇餓死，母蛇一看小蛇死了，便將婦人咬死，同時帶領一群百步蛇
前來報仇。後來長老派人向百步蛇蛇王表達合好的意思，同時訂下互不侵犯的約定，布農族人不會殺死百
步蛇，百步蛇也不會亂咬布農人。 

《魯凱族與百步蛇和平共處》
傳說當魯凱族的祖先第一次踏上這塊土地時，為生存之便，頭目即代表族人和野生動物的領袖百步蛇立下
契約，彼此和平相處，共榮共存，並將百步蛇的圖像刻在門前的祖靈柱上，要後人瞻仰敬拜。 
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神話 

神話傳說中總少不了蛇的存在，因文化的不同，定位亦有所差距；牠可能是一個人類的開創者，亦可為罪
惡的代表象徵。 

《舊約聖經》　

聖經傳說 大龍就是那古蛇，名叫魔鬼，又叫撒但，即是魔鬼的化身。當神創造了天地萬物和人類，大龍
古蛇就來破壞神的創造，第一次在伊甸園迷惑了人類的始祖亞當和夏娃，唆使他們偷食禁果，而被逐出
樂園。從那時起，人類一代代生，又一代代死，死後且有審判，這都是那大龍古蛇所帶給人類無窮的禍
患與永遠的滅亡。蛇，因而被視為使人類墮落的惡魔。 

《女媧傳說》 生命的起源的代表 

中國古代神話中，有許多重要的神祇如伏羲、女媧、神農、共工、祝融等，皆為人面蛇身像，傳說中
伏羲和女媧為兄妹，在大洪水後，兩人婚配生下了人類，為人類始祖。 
另一說，天地開闢以後，半蛇女神－女媧，創造出人類；後因無法再回到天庭，遂留下來保護著人類，
每當妖魔肆虐，女媧總是奮勇挺身拯救萬民，力阻諸神魔貽害人間。 

《白蛇傳》　

悽美的愛情故事 敘述白蛇精幻化成少女，與青年許仙結為夫妻的愛情故事。 蛇一向被視為居心歹毒，
妖邪害人的象徵。許仙和白蛇的故事，則是將蛇的化身轉化成美麗的情愛癡纏，成為膾炙人口的民間傳奇。 

《 希臘神話》　

英雄打敗邪惡的象徵 水蛇許德拉（Lemaean Hydra） 許德拉是一個巨大無比，狗身蛇頭的怪物，牠的頭有
八、九個，其中一個可長生不死。後來被赫拉克勒斯斬下永生不死的頭，埋在巨石下。同時赫拉克勒斯將
箭頭浸在許德拉的毒血中，成了凶惡的武器，無人可抵擋。為了紀念赫拉克勒斯這項艱巨的任務，許德拉
被送到天上成為長蛇座。 

墨杜沙　﹝Medusa﹞ 本是一位美麗的少女，因與智慧女神雅典娜(Athene)比美，而被剝奪美貌，頭髮變成
毒蛇，成為一頭面目猙獰的怪物，任何有生命的東西只要看到她，立刻變成石頭。最後被珀耳修斯(Perseus)
砍下了她的首級，並將她的頭獻給雅典娜。
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故事 

每個國家多會以故事或成語來比喻某些具意義的事來告誡世人，當然以蛇為涵義的也不少囉！ 

《忘恩負義》　

一個農夫在冬季，看見一條凍得僵硬的蛇，因為可憐就將他拾起，放入自己的懷中。受了熱氣的溫暖，
蛇不久便醒轉過來一口咬了他的恩人，農夫臨終時說：「我可憐忘恩負義之徒，應該受這樣的慘報！」
恩惠雖大，對忘恩負義的人來說是不可同理而言的。 

《畫蛇添足》　

幾個人擁有一壼酒，因為不夠喝，大家於是商量：「每人在地上畫一條蛇，誰先畫好，誰喝這一壼酒。」
其中一人很快的畫好了，因其餘的人還未完成，等待之餘就替蛇畫腳，此時另一個人畫好了，奪過酒來
說道﹕「蛇本無腳，替牠添腳，豈不多此一舉？」說完，高興的拿起酒壼喝著；而替蛇畫腳的人，只能
懊惱的看著好酒，進了別人的肚子。